在紀(jì)念長征勝利80周年前夕，習(xí)近平總書記考察寧夏首站到固原，冒雨向六盤山主峰上的紅軍長征會師紀(jì)念碑敬獻花籃，并視察當(dāng)?shù)胤鲐毠ぷ鳌?/p>
六盤山是紅軍兩萬五千里長征翻越的最后一座山，是長征勝利的象征。六盤山下的固原，古稱“西海固”——曾與甘肅河西、定西并稱為“三西”，近一個世紀(jì)以來始終是“中國最貧困地區(qū)”的代名詞。當(dāng)年，清朝陜甘總督左宗棠來到這里，看著眼前的黃沙漫漫，一聲長嘆，“苦瘠甲天下”；40多年前，聯(lián)合國專家來此考察，搖頭嘆息，這里“不具備人類生存基本條件”。如今不毛之地上長出了青翠欲滴的蔬菜，蕭條冷落的黃土高坡上成群的牛羊在歡叫，被寫入《中國社會扶貧創(chuàng)新行動優(yōu)秀案例集》的閩寧扶貧模式更是蜚聲中華大地。
觸景生情，人們很自然地把長征精神與脫貧攻堅聯(lián)系在一塊，脫貧攻堅就是新的長征，需要以長征精神來引領(lǐng)，咬定目標(biāo)，力爭在2020年全面脫貧奔小康。只剩5年時間，尚有5000萬貧困人口，數(shù)字的巨大反差更需要精神力量的鼓舞，砥礪前進，克難攻堅。
長征精神體現(xiàn)堅如磐石的理想信念，脫貧攻堅也需要信仰來引領(lǐng)。自從盤古開天地，三皇五帝到彼時，歷史上從未有過這樣的長征。十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍卻能開動每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。這樣的人類“大遷徙”首先依靠的是紅軍將士們堅如磐石的理想信念——北上抗日，救亡圖存。同樣的，脫貧攻堅也是人類歷史上最為艱巨的扶貧壯舉，消除貧困，驅(qū)逐饑餓，在貧瘠的土地上播下幸福的種子，也需要理想信念來引領(lǐng)，這就是中華民族的偉大復(fù)興，這是現(xiàn)階段中國人民理想信念的最大公約數(shù)。一個貧困的民族在世界上沒有話語權(quán)，在地球上更無安身立命之處。唯有從貧困線上掙脫出來，并齊心協(xié)力奔小康，中國才會有平衡的強大，才會有實力均衡的崛起。
長征精神體現(xiàn)一往無前的英勇奮斗，脫貧攻堅也需要犧牲來鋪墊。長征途中，無論是重巒疊嶂的山崖，還是人跡罕至的草地，抑或是隨時會奪命的飛機大炮，饑餓、嚴(yán)寒、疾病、極度疲勞、槍林彈雨，紅軍將士們將生的希望讓給別人，將死的威脅留給自己，犧牲在遵義城下的紅三軍團參謀長鄧萍、搶渡大渡河的18勇士，乃至司務(wù)長的棉衣、無名戰(zhàn)士的七根火柴……無數(shù)紅軍將士的英勇犧牲、前仆后繼，才有長征勝利的輝煌。同樣的，脫貧攻堅也需要犧牲精神，移民們需要有拋離故土的精神犧牲，扶貧干部需要有別婦拋雛的利益犧牲，而倒在扶貧路上的樂山市七位干部更是脫貧攻堅的勇士，悲壯中見犧牲精神。
長征精神體現(xiàn)堅韌不拔的剛強耐力，脫貧攻堅也需要韌性來支撐。不到長城非好漢。長征是中華民族不屈不撓精神的寫照。縱觀長征的歷程，四渡赤水河，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，強渡大渡河，爬雪山，過草地……還要粉碎敵人數(shù)不清的圍追堵截，困難重重，險象環(huán)生，是堅韌的耐力和鋼鐵般的意志支撐紅軍將士度過難關(guān)，贏得勝利。同樣的，脫貧攻堅路上也面臨許多困難，主要是數(shù)量多、越往后越難、貧困人口發(fā)展能力弱、特困問題突出、易返貧等，像前不久媒體披露的懸崖村，孩子們攀著懸梯上學(xué)，簡直就像長征途中的婁山關(guān)，也需要持之以恒的耐力。而一些地區(qū)精準(zhǔn)扶貧體制機制還不健全、扶貧開發(fā)責(zé)任還沒有完全落到實處、扶貧合力還沒有形成、扶貧資金投入還不能滿足需要、貧困地區(qū)和貧困人口主觀能動性有待提高、因地制宜分類指導(dǎo)有待加強，有的地方甚至用扶貧盆景來糊弄上級，這些問題都需要韌性來克服。
長征永遠(yuǎn)在路上，長征精神也永遠(yuǎn)指引新長征。新長征只有起點，沒有終點，長征精神也永遠(yuǎn)伴隨著中華民族奔向偉大復(fù)興的夢想。（蔡恩澤）
