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        情人節(jié)?女人節(jié)?帶你“穿越”到古代七夕去看一看

        作者:俞菀 來源:新華社
        2018-08-15 16:10:26

        新華社北京8月27日電題:情人節(jié)?女人節(jié)?帶你“穿越”到古代七夕去看一看

        新華社記者 俞菀

        七夕節(jié)到底是情人節(jié)還是女人節(jié)?過節(jié)主要是吃東西還是縫東西?面對記者提問,盡是一片迷茫的眼神。俗話說,“百聞不如一見”,那就讓我們跟著文史典籍和民俗專家,來一場“穿越”之旅吧!

        漢時望銀河 牛郎織女鵲橋會

        七夕節(jié),在沒有霧霾和粉塵的大漢夜空,抬頭可見縱貫?zāi)媳钡囊粭l大銀河。銀河兩岸各有一顆閃亮的星遙遙相望,正是牽牛星和織女星。

        漢代女子們七夕節(jié)的主要祈愿對象便是“織女”神。據(jù)《西京雜記》描述,女子們在農(nóng)歷七月七日這一天,會上開襟樓,穿七孔針;臨百子池,作于闐樂。加上牛郎織女的神話傳說,這一天女子所結(jié)的五色縷,有了“羈絆之愛”的意思。

        其實(shí),有關(guān)牛郎織女的神話,最早可追溯到《詩經(jīng)·大東》。《詩經(jīng)》里的牽牛、織女大體還只是天上的星座,又說他們從事著駕車、織布的勞作,有了初步擬人特征。

        到了漢代,形成了流傳至今的神話故事原型:牛郎織女私自相愛,忤逆神旨而雙雙受罰,隔河相望不能聚首。因此,從漢代開始,七夕節(jié)有了凄婉的情感底色。

        有意思的是,古代七夕節(jié)又稱“首秋節(jié)”,初秋時節(jié)常能看到喜鵲成群飛過。善良而智慧的中國古代勞動人民,可憐牛郎織女這曠日持久的“異地戀”,便在民間流傳的故事文本中,加入了“喜鵲搭橋”助兩人相會的情節(jié)。

        盛唐宮廷 乞巧樓上宮娥忙

        若是“穿越”到七夕節(jié)那夜的盛唐宮廷,可見朝野上下一同舉行隆重的乞巧儀式。

        據(jù)《開元天寶遺事》記載,那時候?qū)m里有專門的“乞巧樓”,以錦緞鋪設(shè),高百尺,上可勝數(shù)人,陳以瓜果酒炙,設(shè)坐具。人們可以在樓上祭祀牽牛、織女雙星。嬪妃們在月光下,以五色線穿九孔針,成功獲得“乞巧”技能加持。

        雖然唐代以肥為美,但靈巧的指上功夫依然是衡量女子才能的重要指標(biāo)。上海師范大學(xué)民俗學(xué)研究者周思楊說,嬪妃們用“九孔針”替代前朝的“七孔針”,可見對“巧”的渴望和“巧”的標(biāo)準(zhǔn)已是大大提升。

        全唐詩《宮詞百首》中說,“闌珊星斗綴珠光,七夕宮嬪乞巧忙。總上穿針樓上去,競看銀漢灑瓊漿”,正是描繪了宮廷女子在七夕夜乞巧、仰望銀河的習(xí)俗。同時,唐代宮廷引領(lǐng)的奢華文化使得節(jié)日氣氛變得愈發(fā)濃烈起來,“動清商之曲,宴樂達(dá)旦,士民之家皆效之”。

        浙江省民間藝術(shù)研究會會長吳露生說,唐代七夕風(fēng)俗對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,如把蜘蛛放在小盒子里“卜巧”,以所結(jié)蛛網(wǎng)“圓正”為自己“得巧”的暗示。從審美標(biāo)準(zhǔn)來說,這體現(xiàn)了人們對“巧”的更高要求和更深理解。

        宋元街市 人如潮涌馬如龍

        如果“穿越”到了宋元時期,就會發(fā)現(xiàn)七夕節(jié)乞巧已成為舉國上下非常隆重的節(jié)日活動,還有了專門買賣乞巧物品的市場——“乞巧市”。節(jié)日慶典臨近,集市上人如潮涌、車水馬龍。

        宋《醉翁談錄》載:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復(fù)得出,至夜方散。”

        集市攤位上賣的,除了標(biāo)志性的七孔針、五色線,還有各種香燭、水果和零食。值得一提的是,隨著朝代更替,七夕祈、乞的形式和內(nèi)涵變得越來越豐富——“曝曬經(jīng)書衣裳,設(shè)酒脯食果,散香氛于筵上”,乞巧、乞富、乞壽、乞愛、乞子……

        在“乞巧市”上,可以買到一種名為“磨喝樂”的人偶,多用蠟或土泥制成,是女子們七夕“乞子”的必備神器。據(jù)悉,“磨喝樂”是梵文音譯,佛教中國化之后,這種人偶也由蛇首人身,演化為可愛的嬰童形象?!捌呦λ滓韵炞鲖雰盒?,浮水中以為戲,為婦人宜子之祥,謂之化生”。

        清朝江浙閩 心靈手巧娃娃抓起

        現(xiàn)在讓我們來到“穿越”之旅的最后一站,清朝乾隆時期。此時江、浙、閩一帶七夕生活習(xí)俗,在國外也有了一定影響力。據(jù)日本文獻(xiàn)《清俗紀(jì)聞》載:“七月七日稱為巧日,在露臺放置桌子,以點(diǎn)心鮮果七種、針七根、線七條向牽牛織女二星上供。幼女等于夜半拜星,并用線穿入上供之針,稱為穿針乞巧?!?/p>

        此時幼女也加入了乞巧的行列,并且在半夜專門設(shè)置乞巧儀式,果然是心靈手巧要從娃娃抓起。還有一種說法是,七夕以十四周歲的年輕女子為主要節(jié)日人群,此時她們正值婚嫁的年齡。

        看來,說七夕是情人節(jié),不如說是古代女人節(jié)更貼切。在古代中國,一年中大約只有七夕節(jié)的晚上,能在“戶外”看到那么多未婚和新婚的女子。這些女子誠心乞求巧藝和智慧,當(dāng)然,也祈求忠貞、美滿的愛情。

        吳露生說,民俗總是在傳統(tǒng)的根脈中、意識的流變中不斷注入時代性,不斷獲得精神內(nèi)涵的豐富。歸根到底,我們傳承的是一種美好的人性。通過對傳統(tǒng)節(jié)日的溫故知新,溫馨提示和正面弘揚(yáng)那些真善美的東西。

        千年的浪漫,傳承的新篇——今天的我們?nèi)绾芜^七夕

        “七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋”……今年的8月28日是傳統(tǒng)七夕佳節(jié),也是七夕節(jié)被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的第11個年頭。

        如今,這一被譽(yù)為最具浪漫色彩的古老節(jié)日,不僅沒有落伍,反而展現(xiàn)出更多現(xiàn)代時尚味道。民俗專家認(rèn)為,雖然七夕節(jié)的內(nèi)涵和習(xí)俗已發(fā)生了變化,但在當(dāng)下仍具有旺盛的生命力,其內(nèi)涵還能進(jìn)一步挖掘和傳承。>>

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