富春江上思范公

我從中原來，同當(dāng)年范仲淹走的方向幾乎相同。我路過了范仲淹起步的東京開封，路過了運糧河、淮河以及諸多不知名的河流。一路上不斷有漫漶的水，有大大小小的船。離浙江桐廬越近，山越高，水越長。

范仲淹很有個性，說到底是一個正直光明的人，他看不慣的事情很多，也就總會使人不悅。這次是對皇上廢后有看法，被貶到了睦州，睦州也就是桐廬郡，離皇城不算近了。范仲淹來的時間，是1034年春，他走得很是艱難，100多天的時間扔在了路上。而我所乘坐的現(xiàn)代交通工具，將漫長的空間縮短了，這種便捷，或也少了諸多感受——那種盼望、那種艱辛、那種惆悵。

來時正下雨，淅瀝的雨把一切都刷新或刷舊，而后陽光穿云透霧，將一片神奇聚焦出來。

從高處看，到處都是大色塊的綠，大色塊的黃，還有點睛的紅，然后是夾在其間的藍瓦和白墻。哪里喊出的話語，聽不懂，卻水水的潤耳。

再往前走，就看到了一條江，碧藍碧透的江，讓整個畫面流動起來。急忙問人，人家說，富春江嘛!

富春江，就是那條藏在《富春山居圖》里的富春江？那般真實的景致，竟就在這里!

富春江，聽著都充滿詩意，多么好的3個字結(jié)合在了一起，誰能拒絕這種美好呢？

范仲淹可能也沒有想到，船進入富春江，會有一簾美妙迎候他，郁結(jié)多日的心境，一下子化開了。與之前的遭際不同，在桐廬郡，他實實在在地感受到了生命的大自在，雖是被貶，卻因瀟灑的山水而忘情，“使君無一事，心共白云空。”他常常詩意浩茫，激情涌動，終于一氣吟出了《瀟灑桐廬郡十絕》。

古村盡展山居圖

我尋著范仲淹的足跡，想要覺出他的氣息。或許現(xiàn)在的富春江已非先生那時的面目，但我還是將它們疊印在一起。

前面過來輛客車，擋風(fēng)玻璃處放了塊牌子：深澳——下洋洲。那轟隆隆的氣勢，讓你緊忙讓在一旁。原來那都是村名，還有環(huán)溪、獲浦、石舍、茆坪……每一個都意味深長。

到了深澳村，方知什么叫深澳，古老的村子里，有著一個個低于街面的水澳，實際上就是暗河的水口。村民淘米洗菜，要走下一級級的臺階。氤氳在水汽中的上下過程，顯出生活的儀式感。

幽深的庭院，不定哪個門里，坐禪樣坐著一位老者。問他可知道范仲淹，說知道，怎么會不知道，以前在桐廬做官，人好，官也做得好。大家就樂呵起來。

一條條窄巷將這些庭院串連起來。有的門沉默地閉合，有的半開，像剛要透露一個秘密，又掩了口。或也是另一種形式的等待。有的門口貼著喜字，繞過騎馬墻的陽光打上去，渲染了一個新生活。

再看環(huán)溪村，真就環(huán)著一條溪。溪水澹澹，群鴨在水中闡釋著閑靜。擎過千年的香樟，一棵就足以覆蓋一個村子，卻長出無數(shù)棵，令人心生敬畏。一座石拱橋，老得不成樣子，藤蘿從石縫間長出，胡子拉碴的將橋孔遮掩，橋孔下卻溪水涌動，讓人覺得這是座德高望重的橋。在這些地方，會輕易想起“家家竹隱泉”“無處不潺湲”的詩句。

后來才知道，腳下曲曲折折的路，就是當(dāng)年的馬嶺古道，范仲淹在這些地方盤桓，或也走過這樣的古道。站在高處放眼，看到遼闊的山水，山水間帶子樣的小路，墨彩一般，令人心胸頓時馳蕩。

在茆坪，沿著河邊一條石道走，石道旁邊高高的野菊，微風(fēng)中涌成好一片陣勢。石道攀上高崖，崖上竟然還有一道窄水，趕場似的急。頓覺石道成了反向的傳送帶，于是緊忙抓扶，扶住的又是一棵虬勁的香樟。這時再看前面的人，已經(jīng)印在一片瓦楞石墻間。

這樣的地方，是需要住下來的。在山澗房，我和夜同時進入了深度睡眠。有睡不著的，像是青蛙，在我的睡眠中咕呱地敲擊，我睜了幾次眼又熟睡過去，敲擊終是沒起作用。

早上5點，拉開窗門，竟拉開一幅田園畫卷!

曦光中，起早的農(nóng)人已經(jīng)在忙。不遠處，有人操著老式的工具，在水田里耙地。有人在整好的田塊撒種，左甩一把，右甩一把，弧線濺出半彎明月。我知道，用不了幾天，就會有一層瑩綠，絨絨地鋪滿整片田地。田邊上即是一條水，再往上是濃濃淡淡的野樹，一座靈古寺，黃黃的隱在野樹中。靈古寺的邊上，是茶的梯田，層層疊疊地起晨煙。再往上就是山了，山的上邊是天，藍色的云團正由深變淺，為將要出生的太陽做鋪墊。

這景象，早已疊印出《瀟灑桐廬郡》中的詩句：開軒即解顏，日日面青山。春山半是茶，驚起雨前芽。身閑性亦靈，欲老悟黃庭……

又過些時候，云霞從山頂一波波地涌現(xiàn)，太陽出來，富春山的一切便著上一層好看的釉光。

桐廬勝跡懷古意

幾天來，盡管走的只是畫中一角，卻已經(jīng)走出詩中意味，感到了真實的富春山居全景。

乘船來看嚴(yán)子陵垂釣處，云山蒼蒼，江水泱泱，見了一種魚，叫子陵魚，魚不大，或者說很小。

范仲淹對嚴(yán)子陵的敬重，源于其身上的那種正直和正氣。他重修了嚴(yán)子陵祠堂，并為之作《嚴(yán)先生祠堂記》。他把這里的山水和氣質(zhì)徹底消化了。后來他經(jīng)歷了很多，其中有1040年，延州告急，他被朝廷招去抵御西夏;還有1046年，他再次被貶，到了鄧州。算下來是12年后，他寫出了氣勢磅礴的《岳陽樓記》。可以說，《瀟灑桐廬郡》和《嚴(yán)先生祠堂記》，同《岳陽樓記》前后輝映，他寬廣的胸襟和氣象，或是桐廬所帶來，抑或是，瀟灑桐廬是其瀟灑思想的鋪墊。

一個人往往會同一個地方聯(lián)系在一起，像岳陽樓和范仲淹，范仲淹和桐廬。后人不是稱其為“范桐廬”嗎？其“瀟灑桐廬”也成為一個廣告語，誰來了都會順一句。你看，楊萬里乘舟過來，也這么說：“瀟灑桐廬縣，寒江繚一灣。朱樓隔綠柳，白塔映青山。”

詩鄉(xiāng)畫城為范仲淹留了一座山，建了一座館舍，讓他在上面永遠看著富春江，看著桐廬。

夜里坐了船，再一次近距離體味這條詩畫涌動的大江，這次是在城內(nèi)，綢緞一般的江面，反映著桐廬現(xiàn)代的光芒。斑駁陸離的景象，同白天的所感恍惚兩個世界。岸上有人在跳舞，有人在跑步，快樂舒展的剪影讓人羨慕，羨慕中又想到了那個詞——“瀟灑”。

（王劍冰）