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        聚焦北京圖博會貴州展團 | 《陽明文庫》:陽明心學史的里程碑

        聚焦北京圖博會貴州展團 | 《陽明文庫》:陽明心學史的里程碑

        來源:貴州日報報刊社 2024-06-20 09:45
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        在6月19日開幕的第30屆北京國際圖書博覽會上,孔學堂書局出版的《陽明文庫》共有32種36冊圖書亮相。其中包括學術專著系列19種22冊,古籍整理系列13種14冊。同時參展的還有陽明學年鑒系列7種7冊。

        打造現象級的出版工程

        1年前,第29屆北京國際圖書博覽會,《陽明文庫》首批28種圖書進行了新書發布。作為集學術上的權威性和規模上的唯一性于一體的現象級出版工程,《陽明文庫》的首度發布,在全國出版界和學術界備受矚目。作為貴州“四大文化工程”之一的陽明文化轉化運用工程,《陽明文庫》的編輯出版工作在有序地持續推進中。

        “我們很早發現了陽明文化所蘊含的巨大價值及市場需求,再加上弘揚貴州傳統文化的初心,因此提前策劃并編輯出版了《陽明文庫》。”孔學堂書局總編輯、《陽明文庫》策劃、執行人蘇樺說。以“文庫”命名該書系,則內含了“高、大、全”的構想,“該文庫旨在多角度、深層次挖掘陽明文化資源,高水準、全方位匯聚海內外陽明學研究成果。”

        五個板塊共同組成了該重大文化出版工程:出版海內外具有較高學術價值的陽明學及陽明后學的研究著作;出版陽明學珍稀古籍善本、孤本的影印本點校本;出版黔中王學系列圖書;出版陽明文化的兩創類圖書(含學生、市民讀物);實現陽明文化的數字化工程——多維度的產品構架,讓《陽明文庫》絕不僅是具備學術權威和專業高度,令專業研究者認可的“高深讀物”。普及讀本和數據化工程,讓陽明心學的精神財富可以穿越時空,流傳世代,惠及眾生。

        據孔學堂書局副總編輯張發賢介紹,孔學堂書局從2019年啟動《陽明文庫》的編輯出版工作。該文庫將在“十四五”最后三年(2023—2025年)一共完成第一輯140種約200卷圖書,其中含出版研究專著和古籍圖書123種左右,普及推廣讀物17種左右。

        陽明心學與貴州

        500年前,王陽明被貶謫至貴州,著名的龍場悟道,讓陽明心學與貴州之間產生了深刻聯系;500年后,一部氣勢宏大、構架完備、諸多方面在陽明學研究專著中尚屬首創的《陽明文庫》,既是貴州對這段文化歷史做出的莊重回應,也是對它所影響的今日世界、今日學術思想和世道人心所作出的“貴州表達”。

        《陽明文庫》中的黔中王學系列,體現的就是陽明心學和貴州之間的深刻聯系。在本屆書博會上,省文史館原館長、陽明文化轉化運用工程學術委員會副主任委員顧久所著的《王陽明心學的當代價值》、貴州大學中國文化書院教授兼榮譽院長張新民所著的《本體與方法——王陽明及其后學學術思想研究》,也作為“新黔中王學”的圖書參展。在“新黔中王學”之外,“黔中王學古籍”的整理和出版也成果斐然,《陽明先生文錄》《新刊陽明先生文錄續編》,鄒元標的《鄒子存真集》《鄒子愿學集》《鄒忠介公奏疏》《南皋鄒先生會語講義合編》,孫應鰲的《孫應鰲集》等黔中歷代學人整理、刊刻的陽明學相關論著,也都一并出現在已經出版的《陽明文庫》書目中。

        在已經出版的浙江社會科學院研究員錢明所著的三卷本《地緣、血緣與學緣的交織——中國人文和自然環境中的王陽明及陽明學派》中,專門提到黔中王門不僅可以單立門戶,還可以作為陽明學向文化邊緣地區傳播的成功范例。書中說“學術界已基本形成‘黔中王門’之共識,曾出現過水西(龍場)、貴陽、思南、清平、都勻五大陽明學重鎮。”

        蘇樺認為陽明先生本人及鄒元標、郭子章、孫應鰲等陽明后學為貴州傳統文化埋下了發達的根系,留下了燦爛的筆墨,至今又仍有張新民、王路平、王曉昕等貴州學者在孜孜不倦地研究、探索,將陽明心學發揚光大。出版“黔中王學”書系的意義,“在于努力挖掘陽明學在貴州的傳承發展,以圖書集成的形式向世界展現黔中學派對王學發展的巨大貢獻,以筑牢貴州文化自信的基石。”

        陽明文化的當下活力

        南京大學哲學系二級教授、博士生導師李承貴在其《中國心學史上的里程碑——《陽明文庫》出版發行的深遠意義》一文中這樣評價《陽明文庫》:“就文獻角度看,《陽明文庫》將成為保存陽明文化文獻的重要載體;就學術價值看,其將成為推動陽明文化研究邁向新臺階的起點;就普及陽明文化言,其將成為實現陽明文化大眾化重要途徑;就國際文化交流言,其將成為推動陽明文化世界化有效橋梁。”而《陽明文庫》以書為媒的文化傳播,還讓他看到了另一層深意:“在陽明文化建設上,貴州的雄心與作為,使其成為復興優秀傳統文化大潮中的引人矚目的標桿;而在踐行‘創造性轉化、創新性發展’理念上,貴州則是無可爭議的、出類拔萃的典范。”

        除了《陽明文庫》,陽明文化在貴州還以各種創新方式得以傳承和發展。孔學堂、貴州大學、貴州師范大學、貴陽學院等都設立了陽明文化的研究機構,修文等地也常舉辦研學活動。串聯起王陽明在貴州行跡的“陽明·問道十二境”,已成為一條經典游學線路。

        蘇樺認為,陽明文化在貴州已成為一種根性文化,其影響遠不止于貴州。除黔中王學,歷史以來,陽明后學還有浙中王門、江右王門、南中王門、泰州學派、楚中王門、北方王門、粵閩王門、止修學派等學派,在全國可謂遍地開花,其香殊異。放眼世界,陽明心學對日本、韓國等東亞文化圈都有著重要影響,堪稱有著世界性影響的學問。

        “不光如此,習近平總書記提出共產黨人的‘心學’。‘致良知’‘知行合一’‘事上磨’等,正是陽明心學的核心理念。”蘇樺說,正因“陽明心學”蘊藏著智慧、卓識和道德之力,它才能歷經500年而越發生機盎然。“修煉好心學,以中華優秀傳統文化作為滋養,才能更好地實現中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,才能更有力地推進中國特色社會主義文化和中華民族現代文明建設。”

        文/貴州日報天眼新聞記者 舒暢

        編輯/趙珊珊

        二審/曹雯

        三審/黃蔚

        【責任編輯:蔡東海】
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