8月15日，貴州省天柱縣渡馬鎮龍盤村陳氏家祠內鑼鼓鏗鏘，戲曲聲婉轉動聽，10支民間戲班、“四十八寨”山歌隊、陽戲隊共200余名隊員輪番登臺，《拜壽》《合約食堂新山歌》《移風易俗宣傳歌》等新編侗戲、山歌、陽戲贏得滿堂喝彩。
臺上演員用方言唱詞演繹鄉村振興政策、文明新風、移風易俗等內容，臺下村民連連拍手叫好。
陽戲新舞臺“破圈”引追捧
“用我們熟悉的陽戲調子唱防詐騙知識，親切又好記，通俗易懂，非常好！”在戲臺前，村民羅永高看完新編曲目《安全防范要牢記》后，不禁連連稱贊。
舞臺上，演員身著兼具色彩張力與古樸底蘊的戲服，傳統陽戲唱腔婉轉回蕩，唱詞中巧妙融入的防詐騙要點，清晰傳遞至每一位觀眾耳中。
當地文藝骨干們帶著政策文件鉆進戲班，把“新時代文明實踐”“安全防范”這些關鍵詞，揉進《時代文明新風尚》《拜壽》《別讓清涼變危險》等新陽戲里，把黨的聲音唱成了百姓愛聽的鄉音，讓古老藝術在政策宣傳的舞臺上，活得愈發精神。
據悉，陽戲是貴州省傳統戲劇類國家級非物質文化遺產，2021年5月被列入第五批國家級非遺擴展項目名錄。在天柱縣，其主要流布于天柱縣渡馬鄉江東寨、巖門、度慕，鳳城鎮潤松、老寨等多個鄉鎮。陽戲的唱腔豐富多樣，有“正調”“小調”“嗩吶調”等，不同的曲調適合表達不同的情感和內容，這為改編新劇目提供了豐富的素材。
將傳統曲調巧妙融入現代政策宣傳的劇目，正是天柱縣創新理論宣講載體的生動縮影。
“為了讓陽戲更好地發揮理論宣講‘金話筒’的作用，我們組織了專業的編劇和陽戲演員合作，深入田間地頭，了解老百姓的所思所想，把他們關心的問題融入到劇目中。”天柱縣文旅局副局長李光榮介紹。
山歌直播間“圈粉”年輕人
“金鳳新聲”宣講隊隊員劉元婷結束侗戲表演，又架起手機唱起自編的民族團結山歌，直播間瞬間涌入上千觀眾。
一首自編的民族團結山歌《石榴結籽共一家》穿透屏幕，瞬間涌入的數千名網友點贊刷屏：“唱到心坎里！”“政策山歌太有味兒了！”直播間化身云端歌圩，悠揚的山歌將千里之外的侗鄉深情，送入萬千網友心間。
天柱縣深挖“歌的民族”文化基因，將山歌這一流淌在苗鄉侗寨血脈中的藝術形式，打造為政策宣講的“金嗓子”。全縣精心培育了60余支像“金鳳新聲”這樣的基層文藝宣講隊，隊員既是山歌好手、侗戲傳人，更是黨的創新理論的“鄉村翻譯官”。他們將鄉村振興、民族團結、法治建設等內容，“翻譯”成押韻上口、情真意切的山歌詞句，融入群眾熟悉的調式旋律中。
“年輕人愛看短視頻，我們就用侗戲、山歌、陽戲片段做‘政策切片’，以‘文藝+新媒體’傳播，點擊量比傳統傳單高幾十倍。”縣融媒體中心副主任楊振東表示。“今年以來，此類直播已開展超120場，覆蓋受眾突破30萬人次，有效觸達外出務工人員、高校學子等傳統宣講難以覆蓋的群體。”
老非遺解鎖新表達
從演繹《羅通掃北》等歷史故事到創作鄉村振興主題劇目，天柱縣侗戲文化正由傳統文化向現代化轉型。
“將黨的理論宣傳融入傳統藝術里，既傳承了非物質文化遺產，又讓群眾在喜聞樂見的藝術形式中更好地理解黨的方針政策，真正實現了文化惠民、理論潤心。”縣非遺中心工作員吳小江表示。
天柱縣將“道德講堂”與戲曲對唱結合，將“院壩會”化為侗戲排練場，把移風易俗政策編成侗戲，讓非遺深度賦能理論宣講。
如今，楊柳村等地的侗戲班已變身“政策文藝輕騎兵”，通過老調新詞將醫保、養老、產業等政策“翻譯”成侗韻鄉音，村民感慨：“以前覺得理論高深，現在聽著戲詞就懂了！”這一創造性轉化不僅讓政策知曉率大幅提升，更激活了非遺傳承，唱響了鄉村振興的生動“進行曲”。
“通過這種形式，群眾看表演，就能了解黨的好政策，同時侗戲藝術、四十八寨民歌這些老祖宗傳下來的寶貝，才能一代代傳承下去。”潤松樂寨侗戲隊隊長姚元海表示。
據悉，天柱縣創新構建1+3+5宣講體系，通過充實宣講隊伍、豐富宣講陣地、創新宣講形式、精選宣講內容等，以政策惠民宣講隊走進“合約食堂”、文藝樂民宣講隊走進“文藝講堂”、先進親民宣講隊走進“家風學堂”、技術富民宣講隊走進“田間課堂”、網絡利民隊走進“云上講堂”的“五堂特色宣講”，讓黨的創新理論“飛入尋常百姓家”。
近年來，天柱縣以國家級非遺“四十八寨歌節”為載體，創新打造“金鳳新聲”理論宣講品牌，印發《天柱縣持續深化“柱力講堂”理論宣講品牌實施方案》，通過“文藝講堂+侗戲山歌+新媒體傳播”的立體模式，實現傳統文化與現代理論的深度融合，將“民族團結”“鄉村振興”等政策改編成農村新劇目，用“侗戲”“陽戲”“山歌”傳播時代強音。截至目前，組建“金鳳新聲”宣講隊伍，在傳統歌場、風雨長廊等場景中，采用“侃堂對歌+直播互動”方式，開展150余場活動，線上線下傳播覆蓋30萬人次，開展“五堂特色宣講”400余場次，覆蓋60萬人。
（陶述澤|編輯：中國日報社貴州記者站 楊軍）
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