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        何以如此沙灘

        何以如此沙灘

        來源:貴州宣傳 2025-10-30 20:26
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        10月30日,第三屆遵義沙灘文化展示季在新蒲新區(qū)新舟鎮(zhèn)沙灘村的黎庶昌故居啟動。近年來,遵義市立足資源稟賦、發(fā)揮比較優(yōu)勢、堅持文化傳承,持續(xù)做好這一活動,沙灘文化音量不斷增大。這既是創(chuàng)新展陳方式,加大沙灘文化歷史底蘊和時代價值的挖掘保護,又是新時代的今天,對沙灘文化的深層閱讀,從傳承利用中汲取奮進的智慧和力量。

        從云讀山水、詩韻沙灘的主題活動,到致敬先賢、吟誦名篇的群體誦讀。從聚焦文脈、觀照現(xiàn)實的沙灘文化采風,到精準解讀沙灘文化內(nèi)涵的宣傳宣講。從文旅融合的遵義沙灘文化主題研學線路設計,到論道對話沙灘文化在當下的時代價值探討……各類遵義沙灘文化展示活動形式多樣、內(nèi)容豐富,沙灘創(chuàng)造的“文化奇跡”跨越時空、生生不息。

        何以如此?何以沙灘?

        沙灘是遵義市新蒲新區(qū)新舟鎮(zhèn)禹門村的一個地名。在這里,沙灘文化孕育而生,這是清代后期形成于此的地域性文化,抗戰(zhàn)時期由浙江大學學者首次提出該概念。

        從歷史維度來看,在黔北青山之間,樂安江畔,一個方圓不足十里的小村落,從明末到清末,文化沿襲三百余年,孕育出數(shù)十位文人學者,文人紛出,碩果累累,堪稱中國文化史上的一個奇跡。這一奇跡從不是脫離當代語境的歷史復刻,也不是孤立、靜止的標本展陳,而是激勵黔北兒女要在新時代的坐標上,保持對黔北文化先賢扎根實踐、奉獻教育的致敬,要傳承他們熱愛祖國、關懷鄉(xiāng)邦、憂國憂民和高尚民族氣節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

        從現(xiàn)實維度思考,打開塵封的歷史記憶,把握變與新的發(fā)展,方能洞見滋養(yǎng)一方水土一方人的文化之源。保持文化自信需要深層閱讀那個曾以“清詩三百年,王氣在夜郎”震撼文壇的沙灘文化。進入新時代,貴州省深入推進“四大文化工程”建設,從詩歌、文學、影視、劇目等多緯度多視角多層次,大力宣傳文化工程建設的重大意義和時代價值,這為我們當下深度挖掘遵義沙灘文化歷史底蘊和時代價值,持續(xù)推進“求是求誠 鋤經(jīng)興邦”的特色文化品牌打造進一步提供了思考與借鑒。

        “文化奇跡”緣何出于西南一隅?

        良好的家風家教,是流淌在血脈中的文化基因。根據(jù)《黎氏家譜》載:“黎氏十六代人,歷時三百余,代代有教師”。來到遵義沙灘的黎氏一族,其第一代人黎朝邦作為明朝萬歷進士,卻選擇歸隱沙灘,過著“漁樵耕讀”的田野生活。”于是,在他的影響之下,從沙灘村走出去的一代又一代文人墨客,秉持“耕讀傳家”的傳統(tǒng),既腳踏實地,又仰望星空,在鄉(xiāng)土文化的浸潤下,以開放的姿態(tài)觀察世界,吸納多元文化精髓,創(chuàng)作出許多驚世之作。

        再從大時代背景來探究,得益于遵義沙灘文化的獨特性和不可復制性。單從地域上來說,沙灘深處中國西南的群山環(huán)抱之中,在交通基礎設施薄弱,通行極其不便的過去,這里是一個名副其實的“文化孤島”。但恰恰是在這個看似封閉偏遠、與中原主流文化“隔絕”的一隅之地,從清朝乾隆至清末民初的百余年里,形成了一個傳承有序、成果卓著、影響深遠的地域文化群體。

        這種在“封閉地理空間”與“開放文化高峰”之間形成的巨大反差,是它被稱為文化奇跡的重要原因。可以說,遵義沙灘文化的孕育與出現(xiàn),雄辯地告訴我們,在崇山峻嶺的黔北大地,同樣可以孕育出引領時代的一流學術與文學。這種“于無聲處聽驚雷”的文化爆發(fā)力,極大地激勵著我們:文化的創(chuàng)造力遍布中華大地,只要潛心耕耘,任何地方都有成為文化高地的基因密碼。

        時至今日,遵義沙灘文化不會因歷史發(fā)展和社會變更而衰落,其人文精神更是不朽的,它是遵義和貴州乃至全國的一筆寶貴歷史遺產(chǎn)和精神財富,我們必須在歷久彌新中深層閱讀,在傳承延綿中創(chuàng)新利用。

        在新時代的今天,我們要守好遵義沙灘文化的精神內(nèi)涵,通過現(xiàn)代表達和科技賦能,讓歷史文化“活”起來、“動”起來、“火”起來,回答好傳統(tǒng)文化如何“守正”,何以“創(chuàng)新”這一時代命題。

        “守正”不是墨守成規(guī),而是要守住傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與本質(zhì)精髓。如今的社會普遍面臨著焦慮、浮躁與“精神內(nèi)耗”的挑戰(zhàn)。我們不禁深思遵義沙灘文化的先賢們,在相對僻靜的環(huán)境中,能取得輝煌成就,靠的正是數(shù)十年如一日的沉潛與專注。他們耐得住寂寞,守得住書齋,在艱苦的條件下完成了學術攀登。這種“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的治學精神,對于當下抵制誘惑、克服浮躁、深耕專業(yè)領域,具有深刻的學習借鑒意義。

        “創(chuàng)新”也不是無源之水,而是在“守正”的基礎上,通過科技賦能,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來、“動”起來、“火”起來。比如“紅飄帶”、《偉大轉(zhuǎn)折》劇目的火爆出圈,讓貴州紅色之旅變得更加豐富、多元。而此次黎庶昌故居陳列館在歷時近7個月的閉館升級后,也迎來了首次開放,其中《遵義沙灘文化暨黎庶昌生平陳列展》,沙灘文化歌舞劇、欽使宴等全新內(nèi)容,將沙灘文化元素融入到舞蹈、美食、文旅體驗當中,從視覺、聽覺、味覺等方面,仿佛引領大家再一次“穿越”到了那個被世人贊譽為“西南文化高峰”的黔北沙灘。

        “小沙灘”有大故事,更有大文章。

        遵義沙灘文化,從歷史深處走來,攜著樂安江的靈氣與書香,向我們清晰地傳遞著這樣的信息:文化自信源于厚重的歷史積淀和底蘊,鄉(xiāng)村振興有賴于優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。在新時代大力發(fā)揚沙灘文化,就是要去激活這段歷史的基因密碼,更好地增強文化自信、化風育人,賦能經(jīng)濟社會發(fā)展。(作者單位分別為遵義市新聞傳媒中心、遵義市新蒲新區(qū)宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部)

        來源:《貴州宣傳》

        編輯:黎 ? 鵬

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