臺灣當局3月18號宣布此后每周向美國捐贈10萬個醫(yī)用口罩，與美國一起抗擊“中國武漢的新冠病毒”。臺當局說，每周送10萬個不會影響島內(nèi)供給。

這其中有兩層意思，一是口罩，二是病毒稱謂。

先說口罩。此前當大陸疫情肆虐之時，臺當局嚴禁向大陸出口口罩，連私人攜帶都會被查處，說辭是“島內(nèi)不夠”。臺灣日產(chǎn)口罩約2000萬個，排在全球前列，鑒于島內(nèi)疫情并不嚴重，口罩產(chǎn)量并未受到影響。這一前一后的對比中，臺當局未免吃相有些難看。

不論兩岸政治關系如何緊張，大陸從來沒有在臺灣遭災時落井下石過，在臺灣遭遇地震臺風等自然災害時，大陸總會在第一時間向臺灣提供人道主義援助。此前的臺當局也基本會投桃報李，大陸每有災害，至少允許臺灣同胞表達愛心和關注。

事實證明，沒有臺灣的口罩，大陸一樣挺了過來。但蔡當局這次的表現(xiàn)打破了兩岸之間長期以來的一種關于交往底線的默契，在臺灣民眾內(nèi)部也遭到了廣泛的質疑。

世界上100多個國家和地區(qū)及國際組織以各種形式表達了對中國疫情的關注和支持，其中不乏一些在政治、經(jīng)貿(mào)和人文都與大陸往來冷淡的國家和地區(qū)，甚至不乏一些大陸的批評者。臺灣除了對大陸加緊封鎖，再無表示。

那些對中國大陸抗擊疫情表達道義支持和提供物資支持的國家、地區(qū)和組織深知在人類共同面對的公共衛(wèi)生挑戰(zhàn)面前，所有基于意識形態(tài)和社會文化差異的隔閡和抵牾都可以弱化，這是人道主義的基礎。

但蔡當局顯然不這么認為。在臺獨勢力的價值觀中，狹隘的政治利益高于一切。今后蔡當局再以先進制度維護者自居時，他們再繞不開的問題是：不講人道主義和基本人性的制度能先進到哪里去？

搞政治，講什么人道？非也，政治歸根到底講的是人道。

只想對美國搖尾乞憐，甚至甘愿自絕于臺灣同胞和民族大義，這樣的蔡當局更像是美國的傀儡，而非臺灣同胞的公仆。

再說病毒稱謂。如果說美國總統(tǒng)把新冠病毒成為“中國病毒”是為了掩蓋應對不力的事實，轉移國內(nèi)視線，不惜冒天下之大不韙公然嫁禍于中國，那么蔡當局立刻聞雞起舞，非要在新冠病毒前面加上定語“中國武漢的”，就是要向美國當局表達忠誠和支持：即便全世界有良知的人都唾棄你，你依然有我。

為了把美國政府服侍妥帖，蔡英文當局可謂可算煞費苦心。不禁讓人想起，去年年底美國副總統(tǒng)一次在華盛頓智庫發(fā)表的涉華演講里夸了臺灣兩句，蔡當局旋即發(fā)感謝信，叩謝“隆恩”；美國高價賣給臺連島內(nèi)自己人都覺得晦氣的老坦克（當臺灣島用上坦克，戰(zhàn)局如何自不必言），蔡當局卻如獲至寶把玩不已；美國政府全世界收保護費幾乎都遇到了抵制，唯獨蔡當局來者不拒。

蔡當局一廂情愿地認為，把寶全都壓在美國身上，危急時刻美國定會出手相救，換來臺灣的長治久安。既缺乏政治遠見，又缺乏政治智慧的臺獨分子永遠不會承認：從來是都是狗搖尾巴，尾巴從來不能把狗擺來擺去。

臺灣對于美國只是一把牌里的一張，而臺灣對于大陸則是神圣不可分割的領土。孰輕孰重，自不待言。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一是任何勢力都阻擋不了的歷史大勢。

“臺灣想借疫情抱一抱美國主子的大腿，結果只抱住了它道德低下的腳腕。” — 讀者

（文章原載于中國日報旗下公眾號“世界觀”）

（李洋）